今巢城有牵牛巷、洗耳池,均出自巢父典故.巢伯,为三代时封国的历代君主,不能具体到某人,但它表明了古巢国的相应级别和延续
谁知巢父听了,一点也不同情他,冷笑一声说道:“哼,都怪你总是在外面招摇、显摆,让自己有了名声,现在惹出麻烦来了吧,这完
shui zhi chao fu ting le , yi dian ye bu tong qing ta , leng xiao yi sheng shuo dao : “ heng , dou guai ni zong shi zai wai mian zhao yao 、 xian bai , rang zi ji you le ming sheng , xian zai re chu ma fan lai le ba , zhe wan . . .
五柳先生陶渊明 五柳先生陶潜这个典故出自晋陶潜《五柳先生》传:“先生不知何许人也,亦不详其姓字.宅边有五柳树,因以为号焉五湖客范蠡 “五湖客”指春秋时范蠡.《史记·越王勾践世家》:“范蠡事越王勾践,既苦身戮力,与勾践深谋二十余年,竞灭吴,报会稽之耻高卧东山谢安 《晋书·谢安传》载,谢安字安石,“寓居会稽,与王羲之及高阳许询、桑门支遁游处,出则渔山水,入则言咏属文,无处世意
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五柳先生陶渊明 五柳先生陶潜这个典故出自晋陶潜《五柳先生》传:“ 先生不知何许人也五湖客范蠡 .五湖,说法不一.一说,指胥湖、蠡湖、洮湖、 湖和太湖;又一说高卧东山谢安 《晋书·谢安传》载,谢安字安石,“ 寓居会稽,与王羲之及高阳许询、桑门支遁游处
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巢父看到许由洗耳朵的样子,感到非常奇怪,就问许由到底怎么回事.许由把使者对他说的事一五一十地告诉了巢父,说完后又补充了
许由巢父的典故 许由、巢父是传说中唐尧时代有名的隐士,并且他俩还是很好的朋友. 巢父隐居在山中,不谋求世俗的利益,年
主题取材于“许由巢父”的经典典故,最早见于晋朝皇甫谧《高士传》的描写,体现了文人雅士心形旷达于物外的精神追求,亦是宋时
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同时也留下了许许多多的典故,跟我们息息相关,这些你知道多少 谁知巢父听后告诉他如果不想做官就要躲进山林,而他这样到处躲
洗耳池公园内,“许由洗耳,巢父牵牛”雕像或许是典故的作用,卧牛山自古闻名天下,吸引了无数文人墨客慕名前往.当地人说,过
巢父作为有巢氏一族在唐尧时期的杰出代表人物,是上古唐尧时期 的典故,他的拒禅谦让、踞职隐退的高风亮节,鄙弃功名、不慕荣
