除了横额广告外，Contravision广告也是现时香港流行的巴士车身广告。Contravision广告的特点是可以在玻璃窗上贴上广告，而车上乘客仍可看外面的景物。一部城巴利兰奥林比安（177／EV4854）在1992年贴上了Contravison广告，是全港的第一部。可是，由於当时的Contravision。
严仁（？—？），字次山，号樵溪，邵武（今属福建）人，南宋词人。 他与严羽、严参並称“邵武三严”。其词多写男女爱情，“长于庆寿、赠行，洒然脱俗”。况周颐谓其《醉桃源》词“描写芳春景物，极娟妍鲜翠之致，微特如画而已。政恐刺绣妙手，未必能到”。著有《清江欸乃集》，已佚。黄昇《中兴以来绝妙词选》卷五载其词三十首。 杨慎《词品》卷四 况周颐《蕙风词话》卷二。
yan ren （ ？ — ？ ） ， zi ci shan ， hao qiao xi ， shao wu （ jin shu fu jian ） ren ， nan song ci ren 。 ta yu yan yu 、 yan can 並 cheng “ shao wu san yan ” 。 qi ci duo xie nan nv ai qing ， “ chang yu qing shou 、 zeng xing ， sa ran tuo su ” 。 kuang zhou yi wei qi 《 zui tao yuan 》 ci “ miao xie fang chun jing wu ， ji juan yan xian cui zhi zhi ， wei te ru hua er yi 。 zheng kong ci xiu miao shou ， wei bi neng dao ” 。 zhu you 《 qing jiang ai nai ji 》 ， yi yi 。 huang sheng 《 zhong xing yi lai jue miao ci xuan 》 juan wu zai qi ci san shi shou 。 yang shen 《 ci pin 》 juan si kuang zhou yi 《 hui feng ci hua 》 juan er 。
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早在三国时期，曹植即写过一首诗《空竹赋》；宋朝时期，宋江也写过一首关於空竹的诗：「一声低来一声高，嘹亮声音透碧宵，空有许多雄气力，无人提挈漫徒劳。」；明朝《帝京景物略》春场中有童谣「杨柳而青，放空钟」，证明空竹在中国歷史上已有较久的歷史。。
陈学夔（?—?），字解庵，福建侯官人。 康熙八年（1669年）举人，不为耿精忠所用，匿於橘园三年。康熙十八年少司寇任克溥荐应博学鸿词科，並称其“昔长安卖赋，洛阳之纸顿贵。今全节骂贼，睢阳之舌犹存。”后授宁阳知县。著有《性理全注》、《杜诗注解》、《倦庵录》、《榕城景物略》等。。
《大清纯皇帝高宗实录》干隆三十八年（1773）六月：“本朝朱彝尊《日下旧闻》一书，博采史乘，旁及稗官杂说，荟萃而成，视《帝京景物略》、《燕都游览志》诸编，较为该备，数典者多资之。第其书详于考古，而略于核实，每有所稽，率难征据，非所以示传信也。朕久欲详加考证，别为定本，方今汇辑。
为代表。除去描写山水的张抡和改编《会真记》的赵令畤（《商调·蝶恋花》）之外，其他人的作品均为描述节日为主。 十二月鼓子词使用同一曲调，按时间顺序描写景物，一些直接以十二月令排列，如欧阳修的两首《渔家傲》（正月斗杓初转势、正月新阳生翠琯），一些只是笼统地以时间（如季节变化）排序，如李子正的《减兰十梅并序》。。
景物、铁路讯号、限速、车站（停车处）及沿途所需声音（如月台广播）等元素。 本条目后段「路线和列车的制作」有更详细的描述。 某程度上，BVE像一台铁路列车驾驶模擬器。原作者提供的软件只定义了操控列车的方法（键盘控制）以及列车行走时的景物。
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兵六千登陴坚守，且半年，百方捍御，独得不破。寻以计典黜职，巡按御史疏永积功，起兵部职方司，协赞员外郎，计典复官自永积始。李贼猖獗，京师戒严。永积上疏陈堵截之方，进郎中。有宦官为其弟赂求浙镇者，永积却之，寻罢归，遂不复出。寄意山蹊水道，名贤往迹，而缀之以诗，曰：锡山景物略。 《无锡县志》 《常州府志》。
2020年7月，全国爱卫会命名温泉镇为2017-2019周期国家卫生乡镇。 温泉村曾称“石窝村”，1514年建“温泉堂”。《帝京景物略》记载温泉“山北十里，平畴良苗，温泉出焉。泉如汤未至沸时，甃而为池，以待浴者”。 温泉地区下辖以下地区： 温泉社区、白家疃社区、太舟坞社区、。
体的大师”。18世纪的诗人亚历山大·蒲柏深受其影响，还从他那借了不少诗句。 威廉·华兹华斯是最早批评德莱顿的人之一，他认为德莱顿对维吉尔的翻译中关于自然景物的描写比原诗差劣不少，不过他也推崇德莱顿的部分诗歌。济慈也推崇他的《寓言诗》，并在自己的作品里加以效仿。。
陈达儒亲笔更动笔跡，主要是描写台湾「公学校」女训导到南京旅游时所见之景物的心情写照，但为何「南京」改为「南都」，庄永明认为已不可考了。有说法称台湾战后时期，因歌词內容有影射南京国民政府之嫌，流行歌坛为避免冒犯政府，分別將歌名以及关於南京的词汇景色修改。直到歌名改为南都（台南雅称），歌词中的南京地形地。
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长安寺原名“善应寺”，又名“善应长安禅林”，创建於明朝弘治十七年（1504年）。明朝万历年间大学士余有丁称：“寺中四松最奇。门列天兵十、状极诡异。庑下有五百罗汉”《帝京景物略》称，“善应寺，殿佛不结趺，高几危坐，仪如中土，两庑塑罗汉五百，穿崖踏海，游戏极态。”寺中原有五百罗汉塑像，形象生动，乃仿获明宣宗赐名“昊不信”的一位画匠於昌化寺绘制的壁画而作。。
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画中远近山水，气势开阔，村舍集市、渔船客舟、桥梁水车和林木飞禽，笔墨工致，位置得宜；全卷青绿重设色，表现了山河秀丽。被认为是北宋青绿山水画中的彪炳巨作，景物虚实远近，比唐代青绿画作更具表现力。 此画清初现世，其真伪存疑。在宋徽宗的《宣和画谱》中没有记载。任何历史文献中都没有王希孟或者希孟的记载。。
十月（歷时160天，自闰五月十八日晚起程，乘船由运河、长江水路前往，经今浙、苏、皖、赣、鄂、渝，终於10月27日早晨）抵达官府，他一日一记，將赴蜀的景物、人文写成此记。 陆游 《入蜀记》：「游以干道五年授夔州通判。以次年闰六月十八日自山阴启行，十月二十七日抵夔州。」。
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360平台仍保持较高CPU占用率）。引擎能在高解析度贴图和大规模地图存在的同时，只占用较少的内存。此外，半处理技术（semi-procedural）让引擎自主判断景物的主次，对次要景物进行半处理，从而避免消耗过多的系统资源。 Frostbite引擎支持动态的光源变化，相应地，浓淡处理和阴影效果也是动态的。 引擎引入了“表面着色器”（Surface。
成为塑像名家，元仁宗曾向刘元下令“非有旨，不准擅自为人造像”。 柯劭忞. 《新元史·卷二百四十二·列传一百三十九》. （明）宋濂; （明）王袆. 《元史·卷二百三·列传第九十·方技等》. 中华书局. 1976-04-01. （明）刘侗; （明）于奕正. 《帝京景物略·卷二 城东内外 东岳庙》. 。
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在圆团上绘画五官。在日本动画《一休和尚》中，曾多次出现过晴天娃娃的画面。 关於「扫晴娘」最早的记载出现於元代初期（13世纪），山西泽州人李俊民《扫晴妇》诗曰：「卷袖搴裳手持帚，掛向阴空便摇手。」另见，明刘侗、于奕正 《帝京景物略·春场》：「雨久，以白纸作妇人首，剪红緑纸衣之，以苕菷苗缚小帚，令携之，竿悬簷际，曰扫晴娘。」；清赵翼。
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采撷行还止。海内声华久识君，相逢却在武昌市。晴川黄鹤几招邀，载月传笺兴无比。相如善病复多情，白头红粉同欢倚。四壁萧然不厌贫，千金散去浑闲事。朝来束书忽告归，吴头楚尾知何处。笑指郢中是故乡，十幅蒲帆去若咫。听雪楼中景物清，锦瑟湘帘如画里。只今赤日拂江长，芳草王孙行未已。劝君缓棹待秋风，一片青山何彼此。。
杜潘芳格认为，诗是诗人对於大自然法则和现实问题时，以自己的立场发挥广大深厚的感受或知识，以言语做为资材构筑而成。所以她的诗风不强调形式技巧，而是內心思想与感受。她的诗中关於外在景物的描写，正好巧妙地传递诗人內心的想像。在语言上，二次大战前后不同政治体制，使她习得日文与中文，再加上她的母语客语，多种语言使她必须不断地克服语言上的困境:22-23。。
