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人间至冷最是冬至付延平“天时人事日相催，冬至阳生春又来。”时至今日已是冬至了，这是冬季的第四个节气，是二十四节气的第二十二个节气。古人对冬至的说法是：阴极之至，阳气始生，日南至，日短之至，日影长之日，故曰”冬至”。冬至，从古至今是我国的一个传统节日，其节日习俗传承已还有呢？
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▲河南省荥阳市广武镇青台村仰韶文化遗址出土的陶鏊。鏊(ào)子，是做烙馍和摊煎饼的主要工具。清代《说文句读》中记载：“鏊，面圆而平，三足，高二寸许，饼鏊也。”明代《正字通》也曾记录：“鏊，今烙饼平锅曰饼鏊，亦曰烙锅鏊。”在古代，鏊子是把薄石头打磨成龟背状，再磨制光滑，下后面会介绍。
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▲ he nan sheng ying yang shi guang wu zhen qing tai cun yang shao wen hua yi zhi chu tu de tao ao 。 ao ( à o ) zi ， shi zuo lao mo he tan jian bing de zhu yao gong ju 。 qing dai 《 shuo wen ju du 》 zhong ji zai ： “ ao ， mian yuan er ping ， san zu ， gao er cun xu ， bing ao ye 。 ” ming dai 《 zheng zi tong 》 ye zeng ji lu ： “ ao ， jin lao bing ping guo yue bing ao ， yi yue lao guo ao 。 ” zai gu dai ， ao zi shi ba bo shi tou da mo cheng gui bei zhuang ， zai mo zhi guang hua ， xia hou mian hui jie shao 。
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◎杨浪(做过老总的书生) 十年前在浙江平湖尝了一款友人自制的青梅酒，醺醇而美。饮中阔论，曹刘煮酒论英雄故事属于正史之外的“演绎”。《三国志·先主传》中只有一句曹操与寄居麾下的刘备聊天——“是时曹公从容谓先主曰：‘今天下英雄，唯使君与操耳。’”一千三百年以后的是什么。
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《左传·昭公三年》晏子说“公弃其民，而归于陈氏”“民人痛疾，而或燠休之”。燠，厚也；休，赐也。这句说的是陈氏因民人的痛苦，而厚赐之。 不过这段话的古注饶有趣味。杜预注：“燠休，痛念之声。”服虔注更进一步说明：“若今时小儿痛，父母以口就之曰燠休，代其痛也。”则“燠后面会介绍。
“天下山水之观在蜀，蜀之胜曰嘉州。”嘉州即今四川乐山，坐落在岷江、青衣江、大渡河三江交汇处，是国家历史文化名城和全国首批对外开放重点风景旅游城市，境内以峨眉山——乐山大佛为中心，呈放射状相对集中地分布数十个国家级、省级风景名胜。近日，恒丰银行为乐山大佛旅游投说完了。
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来源：哲学人生网《曾国藩家书》中云：“古来言凶德致败者约两端：曰长傲，曰多言。”古往今来，导致一个人失败的坏行为，无外乎有两种：狂傲和多言。做人，要忌讳狂傲和多言，注重人性修养，约束言行，方有大修为。人生在世，若无法戒掉这两大凶德，就容易灾祸缠身，难成大事。01狂傲，败亡之后面会介绍。
▲ 明蓝瑛《山水图轴》 蓝瑛(1585-1664年后),明代画家。字田叔，人物画像号蝶叟，晚号石头陀、山公、万篆阿主者、西湖研民。又号东郭老农，所居榜额曰"城曲茅堂" 。钱塘(今浙江杭州)人。是浙派后期代表画家之一。工书善画，长于山水、花鸟、梅竹，尤以山水著名。其山水法宗宋元神经网络。
▲明蓝瑛《仿黄鹤山樵山水》 蓝瑛(1585-1664年后),明代画家。字田叔，人物画像号蝶叟，晚号石头陀、山公、万篆阿主者、西湖研民。又号东郭老农，所居榜额曰"城曲茅堂" 。钱塘(今浙江杭州)人。是浙派后期代表画家之一。工书善画，长于山水、花鸟、梅竹，尤以山水著名。其山水法好了吧！
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从古至今，人们都喜欢游览庐山，文人墨客留下了众多诗文。李白有诗曰：庐山东南五老峰，青天削出金芙蓉。李白用他的生花妙笔写出了庐山的雄奇俊秀。李白一生喜欢游览大山名川，尤其喜爱庐山。他的《望庐山瀑布》是每个中国人都熟悉的一首诗。面对庐山的深谷峭壁和云雾缥缈，望着等会说。
是管仲“疑今者，察之古，不知来者，视之往”的箴言；是司马迁曰“究天人之际，通古今之变”的慨叹；是宋神宗“鉴于往事，有资于治道”的盛赞；更是民族凝聚力和国家发展的灵魂，“欲灭其国必先去其史”。用通俗一点的话说，历史就是让人明白“我从哪里来，要到哪里去”。“我们对历史是什么。
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